Definisce dato che stessa “un’evangelista del genitali positivo”
Il diritto, luminoso e diretto: The Sex Lives of African Women. L’autrice: Nana Darkoa Sekyiamah, militante femminista ghanese che da oltre a di 10 anni offre alle donne ciascuno estensione esperto attraverso analizzare la propria sessualita, confrontarsi per mezzo di altre esperienze e conoscere a liberarsi.
Nel 2009, difatti, contemporaneamente all’amica Malaka Grant ha eretto un blog dal attestato facondo, Adventures from the Bedrooms of African Women. L’obiettivo era estendere il discussione, ovvero crearlo del tutto qualora mancava, circa sesso e erotismo delle donne africane. Che? Offrendo a tutte la facolta di raccontare la propria pretesto e le proprie esperienze, ancora anonimamente.
La scrittrice, nata per Londra da genitori africani e cresciuta per Ghana mediante una associazione patrilineare, conservatrice e profondamente cattolica, si occupa di donne sin da quando si e avvicinata agli studi femministi negli anni dell’universita. Non soltanto maniera blogger tuttavia addirittura maniera life mister e coordinatrice del gruppo compagnia femminista Fab Fem che si riunisce ad Accra. Del 2012 e il elenco Women Leading Africa: Conversations with Inspirational African Women, una raccolta di interviste insieme donne africane contro temi appena femminismo, attivita e politica.
Il libro a stento uscito ha annesso i coppia percorsi. The Sex Lives of African besthookupwebsites.net/it/furfling-review/ Women riunisce le storie di 30 donne evidenziando le intersezionalita cosicche influiscono per mezzo di vivacita sulla origine delle donne: razza, ambiente pubblico, popolo, eta. Qualsiasi cameriera racconta la propria competenza perche e sempre un viaggio di ritrovamento di una sessualita oltre a intenzionale e libera. Le storie sono raccolte in tre sezioni tematiche: scoperta di lui, emancipazione, ristabilimento. Bene significa campare una relazione poliamorosa durante Senegal? E assomigliare a una rapporto posteriormente aver all’istante abusi da marmocchia? Appena funzionano le associazione queer con Egitto? E maniera agiscono i limiti religiosi sulla sessualita di una collaboratrice familiare per Camerun? Sono abbandonato alcune delle prospettive perche offre il libro, sorto da una sequela di interviste verso donne di 31 diversi paesi entro il 2015 e il 2020.
Qualunque resoconto illumina un’esperienza, unica e personale bensi ancora apprezzabile di un completo situazione associativo. Si indaga non solo il austero africano giacche le donne africane nel ripulito. Estelle, meta araba e mezzo africana cresciuta tra il Ghana e il monarchia allegato, non si e in nessun caso sentita una soggetto intera nonostante suscitasse l’interesse degli uomini verso coraggio della sua carnagione ancora bianco dell’uovo della mezzi di comunicazione e dei suoi lineamenti esotici. Solange, donna di servizio trans di 46 anni di causa ruandese, soltanto poi essersi trasferita per Canada allontanandosi dalla gente ha trovato il forza di incominciare la transizione.
Si sono aperte tutte per mezzo di spigliatezza affinche Darkoa non e mai giudicante nei loro confronti. Lei stessa si definisce una solo poliamorosa impegnata con con l’aggiunta di relazioni ma senza legami stabili. Una contezza verso cui e arrivata dopo alcune esperienze omosessuali da giovanissima e un connubio finito. E diverbio di intuire chi sei e affare vuoi al di in quel luogo delle imposizioni sociali, spiega con un’intervista al Guardian.
E convinta della indigenza di rivelare avvenimento succede nelle camere da alcova scopo tutte le donne devono portare abile a un’esistenza libera dai vincoli socio-culturali in quanto addensato il sede per cui vivono impone loro senza contare potere di decisione. Ovvero di accedere a una persona (erotico, bensi anche relazionale) libera, gioiosa, positivo. “Le donne africane hanno opportunita di spazi sicuri in trovare e condividere conoscenze sulle diverse erotismo.” Attraverso attuale cosi sul blog in quanto nel elenco si da zona a qualunque abilita, specialmente a quelle perche pieno restano invisibili ovverosia cosicche vengono silenziate: frammezzo a le piu in avanti 30 donne del elenco ci sono monogame e poliamorose, queer, transgender, celibe, kinky. Non c’e buco in cambio di in alcun inibizione. Il erotismo lo e al momento per molti paesi africani, dice Darkoa, e le donne hanno stento di “disimparare” le regole cosicche societa, ceto, rito e culture tradizionali hanno battezzato mezzo “normali”. Scoprire in quanto esistono altre concretezza e il antecedente appassito in ammirare nell’eventualita che stesse da un diverso luogo di occhiata. E iniziare a liberarsi.
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